当代俗书的特点，朋友们基本知道了俗书大体长得什么样子。这一篇笔者提出似乎偏激但不失真诚的观点：当代书坛必须旗帜鲜明、坚决反对俗书！因为俗书的危害性太大，其主要表现在这么几个方面：

一是写俗书和喜欢俗书的人数量众多，影响广泛巨大。从雅与俗的区分看，雅的一定是少量的，俗的一般是大众或是太大众的。从当代书坛书家创作的实际情况看，雅书家、不俗不雅中游、俗书家的数量分布大体呈枣核状。阳春白雪、曲高和寡的书家和俗书家占很小的比例，居于枣核两端；绝大多数书家处于雅与不雅、俗与不俗的枣核中部。而欣赏高格调、高境界的书法艺术需要一定审美能力和专业积累，所以对于普通大众而言，因欣赏高格调艺术具有一定难度和欣赏习惯具有软弱性特点，他们更愿意自信地喜欢或倾心于他们能接受能欣赏的以漂亮、秀美为代表的书法。这样，写俗书法和喜欢俗书法的群体就占了与书法艺术相关人数的绝大多数，人多势众。如何引导与书法艺术相关的绝大多数，由俗而雅，就显得特别重要和有意义。

二是俗书法表面漂亮、秀美，实则精神高度和人文魅力苍白，是伪艺术伪文化。就书法艺术的审美风格而言，不仅有流畅秀美，更有厚重古朴，生拙老辣，奇倔野逸，沉静婉约等书风。漂亮、秀美是一种美，但审美的层次是比较浅的，而中国传统书画艺术深层次或高层次的美哪有漂亮、秀美那么容易感知，它是讲究曲和深的，一勺水亦有曲处，一片石亦有深处。很多时候是表面粗糙笨拙，实则内里大美。傅山讲“宁丑勿媚，宁拙勿巧”，就是说如果在丑和媚、拙和巧之间取舍，我宁可选择古朴笨拙，也不选择献媚和讨巧，讨巧和邀宠在古代文人那里是有失风骨和尊严的。习总书记所强调的文化艺术不要有太多的铜臭气，其实就是指一些当代艺术家沦为金钱的奴隶，缺乏一个文艺家应有的风骨和尊严。中国传统书画艺术尊崇沉静、纯静、安静等境界，黄宾虹先生讲“真正的静是从古拙中来的”。所以漂亮秀美是小道，而古拙沉静才是大道。俗书在审美追求上追求漂亮秀美，本身就没认识到中国传统书画艺术的高格在何处。方向错了，结果可想而知。而且，上一篇文章中提到，因为俗书是不入古帖，或是伪传统，即使在审美取向上崇尚漂亮秀美的二王书风一路，也是浅尝辄止，其实质是任笔为体。在继承古代经典技法上是既没有深度也没有高度的，很多自诩的创新实质是无源之水，经不起推敲和品咂。而在内韵和味道上，由于书者人品不高，不读书，所呈现的作品，要么是浮躁满纸，要么是肆意逞强，缺乏含蓄和沉静之美。书法是中国文化核心的核心。一件书法作品的格调和境界是书者人的格调和境界在字里行间的自然流露。一个不读书、对中国传统文化审美认识不清、没有高格调高境界的人，能创作出什么精神高度的作品是可以想象得出的。所以，笔者一直觉得俗书法的艺术性和文化性值得质疑。

三是俗书法在大众审美引导和提高方面，让人误入歧途，害人不浅。艺术是要为人民服务，为大众服务的。但文化艺术上的服务不是一味满足和迎合，而是要不断引导和提高。在上文分析俗书特点时我们知道，俗书因不深入古代经典，在技法上没有难度和丰富性；在“道”的精神层面，因缺乏人的内韵和文化支撑，更无格调和境界可言。所以漂亮秀美这种表面的美，缺乏因有欣赏难度才使人不断长久品味的魅力。所以，俗书法在对喜欢他们的大众提供艺术服务时，是无法实现往高层次引导功能的。不仅如此，他们还大多滥竽充数，披着艺术、文化的外衣，误导大众他们就是书法艺术，其实俗书早已远离了高格调高境界的书法艺术本体，甚至走向反面，因为他传递出的精神追求是庸俗和低俗的。王国维先生言，一切境界无不为诗人设，世无此诗人，即无此境界。西人鲍桑葵也说：当我们不能升到伟大的高度时，我们对伟大的事物是会恨的。也就是说人对美的欣赏和解读是需要审美能力的，同时，人的欣赏能力也是可以引导和提高的。人们看到高格调、高境界的艺术，则赏心悦目、心旷神怡，如与高人贤士对话，如沐春风，内心得到净化和洗礼。人们看到庸俗不堪的艺术，则浮躁浊气满胸，轻者焦灼不安，重者发慌呕吐，如遭遇污秽不堪之环境，亦或与鄙俗者争吵理论，看多了久了，不仅看坏了眼睛，还玷污了心灵。因而，俗书法在人们审美能力提高和引导方面，是对喜欢他的人的一种伤害和误导，喜欢的人越多，这种误导和伤害就影响越大。

文章的最后，有人会问，如何更加简洁地判断何为俗书法，有个窍门：如果您是非书法专业的普通大众（有特殊功能的天才除外），您凭直觉喜欢的书法都值得怀疑。道理很简单，书法艺术是一门专业，别人倾其一生努力都没有研究明白的一门艺术，凭什么你一眼就分清了好坏。要是如此简单，这个专业也许就不用存在了。这也正是老百姓说的“不会看的看热闹”，好看、漂亮、秀美这些都是表面的热闹，内里的门道和说法太复杂了。无法判断时，还是多听听专家和评论家的意见。

历史和现实中，一个真正有风骨和高格的人，可以悲天悯人，做人很低调，但他绝对不一副媚骨奴颜婢膝讨好你。换成书法亦然，高境界、高格调的书法也是有性格和风骨的，它凭什么要打扮得花枝招展、巧言令色讨好于你。而俗书在创作动机上不是要创作出自己满意的作品，而是首先讨好邀宠于世人。仅凭俗书家内心的这种动机和欲望，他们创作不出真挚的艺术，也不会有感人的经典艺术。所以，俗书必反！俗书不反，后患无穷！